无功不(bù)受(shòu)禄什么意(yì)思，无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄的(de)。

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无(wú)功不受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一(yī)句(jù)是无德不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)郑业成是否已婚 郑业成是几线演员耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君派(pài)人到他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可(kě)无(wú)故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的(de)，为什么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西的(de)人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没有好的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田(tián)人，古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后(hòu)。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一，著名(míng)的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又一位道(dào)家思想代(dài)表人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(pài)（列子(zi)学(xué)）。

　　是介于(yú)老子(zi)与庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前启(qǐ)后的(de)重要传(chuán)承人物。

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