吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什(shén)么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的美(měi)我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公美(měi)），于(yú)是又(yòu)问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bà低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ng)晚(wǎn)，他躺在床上(sh低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的àng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才(cái)有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事与国大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的(de)统治(zhì)就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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