关于祸患常积(jī)于(yú)忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺是(shì)什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的(de)时候(hòu)，几(jǐ)十(shí)个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通(tōng)过(guò)对五代时期的(de)后唐盛衰过程的(de)具(jù)体电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒(jiè)骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人(rén)，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿(zī)，感染(rǎn)力(lì)很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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