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非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练实是什么意思,练实指的是什么(me)

  练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞(fēi)於(yú)北(běi)海,非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练(liàn)、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(shí)(實(shí))充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植(zhí)物结的果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

  全篇(piān)由两大部(bù)分组成。

  前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河(hé)神(shén)的(de)谈话,一问(wèn)一答一气呵(hē)成,构成本篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家(jiā)。

  创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学(xué),是继老(lǎo)子(zi)之后,战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物,是道家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

  不(bù)是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子(zi)相梁(liáng),庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲(yù)代子相。

  ”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐,搜于国中三(s外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ān)日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今子(zi)欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪?”

  译(yì)文(wén):

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望他。

  有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说(shuō):“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整(zhěng)三天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄子(zi)前去(qù)见他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它(tā)的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

<外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗p>  在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景(jǐng):

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名(míng),中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的变异(yì)性,指出了认知之不易(yì)和准确(què)判断的(de)困难。

  但篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因(yīn)素,因(yīn)而(ér)最终仍只能(néng)顺物(wù)自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析(xī):

  这则故事(shì),辛(xīn)辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

  文章善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù),庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

  作者简介:

  庄子,战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

  姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字(zì)子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

  他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物(wù),是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

  与老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

  庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富,语言运(yù外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗n)用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的(de)作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学(xué),哲学的文学”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中的(de)名(míng)篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子

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