每次大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的(de)很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识(shí)我们(men)该(gāi)了解的该(gāi)是要做(zuò)一下了解的(de)，有(yǒu)些一知半解的人(rén)会以为古曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什(shén)么？实际上古曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概念，听(tīng)名字(zì)就知道(dào)了(le)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而(ér)古(gǔ)曼(màn)童在东(dōng)南(nán)亚那边可是被称为是金童子、佛童子的(de)，他们俩有(yǒu)着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话(huà)很容(róng)易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来说就分(fēn)不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么(me)差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东(dōng)西，据说好多明(míng)星为了(le)让自(zì)己事(shì)业发展更(gèng)好成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区(hǎo)，都会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小鬼说出来可能会有(yǒu)些(xiē)让(ràng)人害怕，这(zhè)是用(yòng)2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿尸体做成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金(jīn)箔包裹，然后出售(shòu)在(zài)各个地方，说(shuō)白了这是一种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧(mèi)行为(wèi)，而且并不见得(dé)一(yī)定(dìng)就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关(guān)注的还有古(gǔ)曼童，对(duì)这些不(bù)太(tài)了解的人(rén)可能会觉(jué)得(dé)古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大(dà)的(de)区别。古曼(màn)童(tóng)在(zài)泰国流传(chuán)了数(shù)百(bǎi)年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉(jué)得这(zhè)样(yàng)就可以让自己(jǐ)发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似(shì)的。

古曼童以(yǐ)香火为(wèi)主食(shí)，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的(de)尸体制作而成，但是古曼(màn)童(tóng)的(de)制作(zuò)需要拥有严(yán)谨的态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻(zhù)古曼(màn)童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及(j成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区í)法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造福人类、累积功德，以期在下一(yī)次能够(gòu)轮回再生(shēng)为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童(tóng)最(zuì)大的区别就在(zài)于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一(yī)种手段，而(ér)古曼(màn)童则(zé)是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿成(chéng)为古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它们(men)来(lái)达到(dào)的目(mù)的也会截然想(xiǎng)法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么(me)可(kě)能会(huì)是一种东西呢。

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