草木本(běn)无心(xīn),何求美(měi)人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗以及草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折的意思，草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗，草木(mù)本(běn)有心(xīn),何求美人折，草木本无心何须美(měi)人折原(yuán)文(wén)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受(shòu)到感(gǎn)召，改(gǎi)变自(zì)己的(de)投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的(de)草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺(shùn)应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的(de)思(sī)想，流露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁