1976年8月，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在(zài)月(yuè)球(qiú)上留下的(de)脚印还清晰(xī)可见，而此(cǐ)时，在地(dì)球上的阿(ā)姆斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神秘的(de)任务。他(tā)这次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外的(de)月(yuè)球，而是安第斯(sī)山脉的一片(piàn)原始(shǐ)丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个足以(yǐ)颠覆(fù)人类历(lì)史的远古(gǔ)遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系统，其中(zhōng)位于安第斯(sī)山脉东(dōng)坡的(de)塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把守(shǒu)了上(shàng)千(qiān)年，相传(chuán)这里可能隐(yǐn)藏着关于人类起源的最大秘密，一(yī)座(zuò)失(shī)落的金属图(tú)书(shū)馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起(qǐ)源于(yú)另一(yī)个世界的科技信息，这些信息(xī)如果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这(zhè)个(gè)传说背后的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且要亲(qīn)自(zì)前(qián)往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿波罗11号(hào)飞(fēi)船从(cóng)美国肯尼迪航天(tiān)中心点火(huǒ)升空，开(kāi)启了人(rén)类首次(cì)登月的(de)太空(kōng)征程。全(quán)世(shì)界几乎有电视的家庭全(quán)都(dōu)观看(kàn)了(le)登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程当中，突然发生了长达两分钟(zhōng)的信(xìn)号中断。至今为止，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有(yǒu)对此(cǐ)给出(chū)明确的(de)答复，只是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号所发出(chū)的信号(hào)需要在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国，然后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现中断是(shì)正常(cháng)现象。但是这(zhè)样的(de)解释很难令民众(zhòng)信服(fú)。且不说信号从月球到地(dì)球(qiú)的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人(rén)工传播操作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人认为其(qí)中必(bì)定另有原因。

有人推(tuī)测信号的中断是因为阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月的(de)过程(chéng)中看到了超出他(tā)认知的景象。随后(hòu)，一份神秘(mì)的通话记录开始(shǐ)流传，记录中(zhōng)显示(shì)，当时的宇航员们(men)看(kàn)到(dào)了不属于地球的(de)未知物体，接着全球(qiú)转播信号中断(duàn)。

据说，在(zài)月球上(shàng)的(de)阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗将通讯频(pín)道切换到了医务人员(yuán)，并(bìng)向其(qí)转述了当时看到的一切(qiè)。当时月球(qiú)上(shàng)的三名宇航员(yuán)惊愕地看到了在(zài)一个(gè)环形(xíng)山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定(dìng)它并不属(shǔ)于地球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先(xiān)进得多(duō)。这显然(rán)是一个让人难(nán)以置信的都市传说。最(zuì)终，这(zhè)些相(xiāng)关的报道(dào)并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗(lǎng)完(wán)成了(le)登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心(xīn)事(shì)重重。

特(tè)别(bié)是阿姆(mǔ)斯特(tè)朗对登月的过(guò)程只(zhǐ)字不提，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神论(lùn)者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且(qiě)开始对(duì)外(wài)星(xīng)文(wén)明(míng)产(chǎn)生了(le)极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加入(rù)寻找失落文明的探(tàn)险队伍当(dāng)中(zhōng)，是因为他了解(jiě)到了一位(wèi)意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前(qián)的梵(fàn)蒂冈说(shuō)起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基(jī)之(zhī)后，命令被分配到世界各(gè)地的传教(jiào)士(shì)，去(qù)收集各个地区(qū)一些稀奇古怪(guài)的文(wén)物和(hé)艺(yì)术品，计划要在1925年举办一(yī)场国际(jì)性的(de)大型展览(lǎn)，意在展示(shì)天主教(jiào)会(huì)对世(shì)界各国人民文化和艺术的尊(zūn)重。

意大(dà)利籍的神父(fù)卡洛(luò)斯克雷(léi)斯(sī)皮克罗(luó)奇在接到了教皇的命(mìng)令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆卡(kǎ)的(de)小城里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取信息(xī)。由于当(dāng)时昆(kūn)卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留(liú)在(zài)当地帮助这些当地的居(jū)民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣教活动，同时(shí)还组织(zhī)教会(huì)往当地输送民(mín)生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时(shí)间建立了(le)一所农业学(xué)校和一所(suǒ)研究机构，这(zhè)让当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所说(shuō)的舒尔人(rén)，对他(tā)充满了感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔人也开始送给(gěi)他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块非常特别的金(jīn)属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座(zuò)上还有象(xiàng)征(zhēng)着太阳和行(xíng)星(xīng)的(de)符号。

克雷斯皮神父(fù)本身就对考(kǎo)古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金(jīn)属(shǔ)板立(lì)刻引(yǐn)起了他的注(zhù)意。神父好奇地(dì)去(qù)追问(wèn)舒尔人这些物(wù)品的来历，结果土著人的回答让他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物(wù)品来自一个地下(xià)的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父收到的工(gōng)艺品越来越多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感(gǎn)。于是神父小心翼(yì)翼地(dì)将这些文(wén)物妥善保(bǎo)管。这些物品被存(cún)放在了学校(xiào)里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整三个大房间，从(cóng)印(yìn)加(jiā)陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自己也不知道究竟有多少东西。他也并没(méi)有对其进行过(guò)分类，但是这些文物可以根据时间分成(chéng)三(sān)个种类(lèi)。

第一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代的(de)物品，以(yǐ)仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿(fǎng)基督教传统精神所仿(fǎng)造的物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧(jiù)物件。

第二种类(lèi)的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时期(qī)前的各种文(wén)化(huà)的产物。这些出土文物是当地(dì)人在他们的田野里或者(zhě)是(shì)未经授权的(de)挖掘过(guò)程(chéng)中(zhōng)所发现的，几乎包含(hán)着(zhe)厄瓜多尔所有(yǒu)美(měi)洲原住民文化的陶器。

而第三种类(lèi)的物(wù)品则(zé)最(zuì)为神秘，它(tā)主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合(hé)金(jīn)以及纯金(jīn)制成，它们大多数是通过打包金属板形成的，上面刻(kè)有铭文(wén)和(hé)神秘的符号(hào)，其中有些可以用(yòng)苏美尔(ěr)语言进行解读(dú)，也有一些接近(jìn)古埃及的文(wén)字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了(le)100多块。

更(gèng)神奇(qí)的(de)是，其中一块神(shén)秘(mì)的(de)金(jīn)属板还具有(yǒu)形(xíng)状(zhuàng)记忆功(gōng)能，在发生巨大的形变(biàn)之后(hòu)，能够在(zài)一(yī)小(xiǎo)时之(zhī)内恢复到原(yuán)来的形状，这(zhè)让(ràng)人(rén)不禁(jìn)联想(xiǎng)到了罗斯威(wēi)尔事件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的不明物体所(suǒ)使用的特殊材料(liào)。

农场主所(suǒ)发现(xiàn)的坠毁(huǐ)残骸同样具有类(lèi)似的功能，所以有人认为它(tā)们之间似乎(hū)存在(zài)着某种神秘(mì)的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚(wǎn)，此时的博物馆才(cái)刚刚建成没有(yǒu)多(duō)久，就突然发生(shēng)了一场诡异的大火，这(zhè)场大火(huǒ)把所有的文物烧得(dé)一干(gàn)二净，显(xiǎn)然(rán)在今天看来，这是一(yī)件不可思议的事情。文(wén)物当中有着(zhe)极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认(rèn)为最符合逻辑(jí)的解(jiě)释是，这些文物极(jí)可(kě)能(néng)在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺(duó)痕(hén)迹的(de)一(yī)场事故。有人认为幕后操作(zuò)这(zhè)一切的正是当时的天主(zhǔ)教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到(dào)了梵蒂冈(gāng)城，并存放在(zài)了(le)梵蒂冈机(jī)密档案馆当中(zhōng)。

关于(yú)这座列入(rù)世界(jiè)十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所(suǒ)以(yǐ)最终成了一(yī)个人尽(jǐn)皆知的(de)都(dōu)市(shì)传说。在这(zhè)场(chǎng)大火(huǒ)之后，当(dāng)地(dì)的(de)土(tǔ)著(zhù)人仍会时不时地去(qù)洞穴(xué)里探险，尽管克里(lǐ)斯皮(pí)神父后来又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但(dàn)是有了(le)前(qián)车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消息(xī)之后，莫(mò)里(lǐ)茨在(zài)当地一个神秘向导的(de)带领之下进入了(le)洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条狭窄的(de)过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼的深(shēn)度(dù)，并到达了一条狭长(zhǎng)的地(dì)道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以及不(bù)计其数，由金属(shǔ)制(zhì)成(chéng)的书籍。这(zhè)些书籍大(dà)部分由一种不起(qǐ)眼(yǎn)的金属片制成，其(qí)中最(zuì)引人(rén)注目(mù)的是(shì)当地民(mín)族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分(fēn)厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精(jīng)美(měi)的文字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章。这些文(wén)字看上去好像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在人类已知的任(rèn)何一种(zhǒng)语言。除(chú)了这本黄金(jīn)书以外，地洞里还有很多黄(huáng)金(jīn)制成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻(kè)在上(shàng)面(miàn)。

几年后(hòu)，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道(dào)的雄伟(wěi)和神奇(qí)，地(dì)下深处被人为加工得平(píng)整的(de)大厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶(dǐng)部被人为(wèi)加工(gōng)得(dé)非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的(de)作家惊(jīng)呆了(le)。

大殿内还有很多用纯(chún)金制成的动物模型(xíng)，以及很多不属于那个时代文明的物品，因此他深信不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没(méi)有任何的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流(liú)畅销(xiāo)书作家的说辞似(shì)乎也没(méi)有太大的可信度(dù)，但很多人认为，即便以(yǐ)上的(de)故事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实(shí)性，并(bìng)联(lián)合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来(lái)规模最大、成本最高的(de)洞穴探险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年，英(yīng)国(guó)和(hé)厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学机构、摄制组共计100多(duō)人(rén)集结在了致命(mìng)的亚马(mǎ)逊丛林。探险队发(fā)现了(le)巨大深(shēn)渊中的黑色(sè)虚空地带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个(gè)教堂般巨大(dà)的空间，四周(zhōu)有着(zhe)很多垂直的墙壁(bì)以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任(rèn)何(hé)金(jīn)属的书籍(jí)和黄金的(de)动物，但是却有了一个让人毛骨悚然的(de)发现。

探险队(duì)抵(dǐ)达到了古老的墓室，经过对(duì)里(lǐ)面一具坐着的(de)骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来(lái)源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在(zài)那(nà)个古老的时(shí)代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区，可(kě)能也正(zhèng)是(shì)这个原因，坟(fén)墓的设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深不(bù)可测的(de)洞穴(xué)深处，但是(shì)在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在(zài)这座坟墓之(zhī)上，所以研(yán)究人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计(jì)充满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现(xiàn)任何的(de)金属物(wù)品(pǐn)。

接(jiē)着，在沿(yán)着(zhe)隧道(dào)进(jìn)行了数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前进的区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽管(guǎn)这次探(tàn)险发现(xiàn)洞(dòng)穴的(de)某些(xiē)物理特征(zhēng)确(què)实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且(qiě)也发现了一(yī)些具有动物学、植物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说中(zhōng)的金属图书馆并没(méi)有被找到(dào)。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误(wù)的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相信外国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的真实位(wèi)置”，甚(shèn)至不会提供任何实(shí)物的证据和(hé)金属(shǔ)书(shū)的图片。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类未知的文明(míng)所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必(bì)须要(yào)找到传说中的(de)“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利(lì)霍尔依然没有获得任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹(jì)的向导，是另一个声称亲自(zì)造(zào)访过金属图(tú)书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居民，他(tā)的叔叔(shū)因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经(jīng)在舒(shū)尔人(rén)的带领之下参观(guān)了他们守护(hù)千年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔(shū)带领下进入了这个(gè)地方，并在之后(hòu)至少还光临过(guò)“金属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里(lǐ)陈(chén)列着数千本大型的金属书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时刻(kè)着(zhe)神(shén)秘(mì)的未知文字和符(fú)号。除了放置金属图书(shū)的地(dì)方，还有(yǒu)第二个图书馆(guǎn)，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系(xì)到了(le)贾拉米洛，两(liǎng)个人(rén)成(chéng)了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对(duì)金属图(tú)书(shū)馆的(de)探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的(de)金属图书馆遗迹(jì)的入(rù)口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各(gè)大科学(xué)团体(tǐ)的帮助(zhù)，并(bìng)在(zài)1997年借由一次重要的人类学大会(huì)来宣传(chuán)他的探(tàn)险之旅。有6位人类学(xué)家对其产(chǎn)生了(le)极大(dà)的(de)兴(xīng)趣(qù)并与之会面。夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音尽(jǐn)管(guǎn)在筹划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政变等(děng)不利因素，探险计划(huà)依然(rán)在持续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到(dào)了一个噩耗(hào)，唯(wéi)一直到(dào)遗迹(jì)入口的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真相的一次探险被迫终止了，传说中的(de)“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜(mí)。

可身为(wèi)地(dì)球(qiú)上最著名的宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯(sī)特朗从月球回来之后，为何突然对外星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣，是不是因(yīn)为他(tā)亲身(shēn)接触的经历所(suǒ)触(chù)发的(de)兴趣？

但(dàn)由于有NA夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音SA的经历，阿姆斯特(tè)朗日(rì)常的言行遭到了(le)严(yán)格的管控，所以人们无(wú)法得到他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了(le)采访，在(zài)这次采(cǎi)访当中，他多次(cì)欲言又止(zhǐ)，但还是说(shuō)了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们给你们留下了很(hěn)多未完成的(de)使命(mìng)，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被发现，只有那些(xiē)可以去除(chú)真理保护层(céng)的人(rén)能够获得突破。

有人认(rèn)为(wèi)阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示(shì)有很多民(mín)众无法获知(zhī)的信息(xī)被官方完全地隐(yǐn)藏(cáng)了起来，也有人认为他所说的“层”是(shì)指另一个维度的开(kāi)启方式，也(yě)是他(tā)后半生一直所要(yào)寻找的答(dá)案，这也就是(shì)他(tā)要探(tàn)索金属图(tú)书馆(guǎn)的(de)深层原因(yīn)。

遗憾(hàn)的是，这一个谜(mí)团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在(zài)登月“断联”的(de)两分钟真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是我的(de)动(dòng)力！

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