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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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