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电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì),生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的意思(sī)为生在我前(qián)面,他懂得道理本来就(jiù)早(zǎo)于我的。

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生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语

  这句话的意思为生在(zài)我前面(miàn),他懂得道理本来就早于(yú)我。

  出自韩愈的《师说》,本文中(zhōng),小编整理了这篇(piān)文言(yán)文(wén)的相关(guān)知识,快(kuài)来看看(kàn)吧(ba)!

《师(shī)说(shuō)》创作背景(jǐng)

  《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在京(jīng)任(rèn)国子监四门博(bó)士时所(suǒ)作。

  作者(zhě)到国子(zi)监上任后(hòu),发现科场黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊(bì)端重重,当时(shí)的上层社会,看不起教书(shū)之(zhī)人。

  在(zài)士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求(qiú)师,又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念。

  作者借用回电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文(huí)答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章,以澄清(qīng)人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊(hú)认(rèn)识(shí)。电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文p>《师说》作者简介(jiè)

  《师说》大(dà)约是作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年(公元801—公(gōng)元802年(nián)),在(zài)京(jīng)任国(guó)子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

  作者到国子监上任后(hòu),发现科场(chǎng)黑暗,朝(cháo)政腐败(bài),吏制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之(zhī)人(rén)。

  在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存(cún)在(zài)着既(jì)不愿(yuàn)求师,又“羞于(yú)为师”的观念。

  作者借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文(wén)章,以澄(chéng)清人们在“求(qiú)师(shī)”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾是什么(me)句式(shì)

  “生乎吾前,其(qí)闻道也固先乎吾”这(zhè)句(jù)话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置。

  1、生乎吾(wú)前:在我(wǒ)之前出生。

  将(jiāng)“带(dài)郑(zhèng)乎(hū)吾前(在(zài)我之前)”这个状(zhuàng)语放在谓语动词“生(出生)”的后(hòu)面,是文言文常见的(de)“状语余(yú)行局(jú)后置”。

  2、先乎吾(wú):比我(wǒ)早。

  同样是将“乎吾(比我(wǒ))”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)形(xíng)容词“先(早)”的后(hòu)面(miàn)。

  文言(yán)文的状语并不是一定要后置的,但是,有一种状语(yǔ)必定后(hòu)置,那就(jiù)是(shì)介宾结(jié)构作状语。

  我们知道(dào),状语是用来修饰(shì)、限制谓(wèi)语(yǔ)动词或形容(róng)词的,表(biǎo)示谓语中心词的(de)状(zhuàng)态、方式、时(shí)间、处所或程度。

  表示状(zhuàng)态、程度(dù)时,一般不需要用介词(cí)“介入”某(mǒu)个对象(xiàng),如“强烈地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可(kě)以(yǐ)。

  但表示方式、时(shí)间(jiān)、处所时,往往(wǎ电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文ng)需要用介词(cí)来引入对象,如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用(yòng)什么(me)”。

  其(qí)中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是(shì)介词(cí),后面是介词(cí)引入的(de)对象,属于介词的宾语(yǔ)。

  竖(shù)让这样(yàng)的结(jié)构叫“介宾(bīn)结构”。

  文言文凡(fán)是(shì)介宾结构都要放在谓语中心(xīn)词的后面。

  如“在市场上(shàng)买的”,表述(shù)为“购(gòu)于市(shì)”;“用(yòng)道理劝说他(tā)”,表述为(wèi)“晓之以理(lǐ)”。

  乎,作(zuò)介(jiè)词时,意义相当于:于、在(zài)。

  其实,现代汉语也有状(zhuàng)语后置的(de)情况,例如(rú)问(wèn)题(tí)中的例子,也可以说成“生在(zài)我之前”;“早于我”。

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