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  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉的(de)。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东(dōng)汉青铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘(lí)米,宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千克。

  形(xíng)象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯(qū)干壮实(shí)而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物(wù)出国(guó)展(zhǎn),在英国和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由国(guó)家文物(wù)局主办、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南(nán)博(bó)物院举行,东汉铜奔马在列(liè)。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的(de)青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重要(yào)交通工具(jù)、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各种场合被神化(huà)和(hé)奉(fèng)颂。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具(jù)一格,与其(qí)他车(chē)马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载:马(mǎ)被(bèi)广泛地(dì)用于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族(zú)和(hé)亲等方面。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

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  马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆(guǎn)之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华(huá)民族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具、军事(shì)装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马(mǎ)冥(míng)器(qì)随葬,视马(mǎ)为财富的象征。

  汉(hàn)代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出(chū)行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他(tā)车马相互衬托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

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