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武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人(rén)和穆斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的,在我们如今(jīn)看起来(lái)这并不是一(yī)个正确(què)的做法,这次我(wǒ)们(men)就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧,割礼是小孩(hái)子在很(hěn)小的时候,对于他们的身体做的(de)一种割(gē)礼,其实在如今的文明社会(huì)看起来的话是很(hěn)不人(rén)道的,那么(me)割(gē)礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法如(rú)今还是(shì)有国家在延(yán)续呢(ne)? 这(zhè)是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼是割(gē)什么(me) 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定
犹太人(rén)割礼

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早(zǎo)的时(shí)候(hòu)就流传(chuán)下来的,其实发生在很早以(yǐ)前,当(dāng)时的(de)人间已经变了模样,人们(men)之(zhī)间再也没有(yǒu)了善良(liáng),也没有了(le)爱(ài),他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的日(rì)子(zi),这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气,上帝对于人们非(fēi)常的失(shī)望,而耶(yé)稣却非常爱自(zì)己的(de)孩子们,所(suǒ)以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子(zi)民,所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人,他和(hé)这个人立下约定,只要这个人(rén)信奉他,照(zhào)着他(tā)的旨(zhǐ)意去(qù)做事(shì)情(qíng),那么他(tā)就会得到所有的福报,而且他的子(zi)孙也会有同样的福(fú)报(bào)。

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么(me) 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定
犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰,他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了(le),和上帝立下(xià)了约定之后(hòu),他的妻子给(gěi)他(tā)生(shēng)了一(yī)个儿子(zi),这个的儿子饼子(zi)是以实玛利,但是之(zhī)后的耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现过,直到以实玛13岁(suì)之后,耶稣再次的(de)出现在了亚伯兰的面前(qián),耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定,并且还告诉他,他们之间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典,他(tā)的子子孙孙都是会承受更(gèng)多(duō)的恩(ēn)典的。

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在这次的(de)约定中(zhōng),耶稣(sū)要让亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子子孙孙(sūn),越来(lái)越(yuè)繁多,而且丰富富饶(ráo),而且还(hái)赐(cì)给(gěi)了迦(jiā)南给亚伯兰,让他和他的后裔世世(shì)代代都生(shēng)活在这(zhè)片(piàn)土地(dì)上面,耶(yé)稣还和亚伯兰约定了,他们之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作(zuò)武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数为(wèi)记号的,规定亚伯(bó)兰的(de)孩子,哪(nǎ)怕是(shì)他买(mǎi)来的孩子都是要接(jiē)受割礼的,因为这样才能蒙受上帝的恩典,如果没有割礼的(de)记号(hào)的话,那么(me)就(jiù)不是(shì)神赐武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数福的人,所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做了割(gē)礼。 

犹太人割礼是割(gē)什(shén)么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)
割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕,并且(qiě)告诉(sù)他,他(tā)的妻(qī)子(zi)会在90岁(suì)的时候,为他生(shēng)下一(yī)个儿子,这(zhè)个人儿(ér)子就(jiù)是(shì)日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的,亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼(lǐ),目(mù)的(de)是(shì)要证明自己对于上(shàng)帝(dì)的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话(huà),那么就要(yào)承受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚,就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹(yóu)太人的(de)一种的传统,孩子(zi)在出生8天之后就要进行(xíng)割(gē)礼(lǐ)。

 

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