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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就(jiù)摔破(pò)了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(z夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话hēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?<夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话/h3>

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一(yī)个(gè)专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社(shè)会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初(chū)时，采耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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