君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意(yì)思？是(shì)“君子(zi)不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离(lí)危(wēi)险的(de)地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲的是做人(rén)的道理和方法。

　　这(zhè)包(bāo)括两方面：一是防患于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二(èr)是一旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国(guó)君(jūn)无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去(qù)，就(jiù)说多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤(shāng)情(qíng)。

　　知(zhī)而慎行，君子不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危(wēi)险的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的(de)危险，并采取防范措施(shī)；二是(shì)一旦发(fā)现(xiàn)自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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