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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思，他(tā)也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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