都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关(guān)系，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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