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这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏富比拍(pāi)卖会上(shàng)被(bèi)人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六(liù)面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了(le)放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果房子(zi)就烧了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份手稿上面(miàn)研究的不是(shì)物理或者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研(yán)究过程(chéng)。

今天(tiān)我(wǒ)们(men)就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一(yī)位伟大的科学家(jiā)，提出(chū)了万有引(yǐn)力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟(wěi)大的科学(xué)家，在(zài)晚年的时候为(wèi)什么会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立(lì)的(de)玄学(xué)东西呢？比如说神(shén)学(xué)。

但(dàn)是(shì)实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他(tā战狼3什么时候上映？)写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个(gè)完完全全(quán)有神论者，他做的(de)一系列的科学(xué)研(yán)究(jiū)也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的(de)存在，所(suǒ)以他从一(yī)开始就在研(yán)究神学而并非后(hòu)期转行。用牛(niú)顿的(de)话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知道这不(bù)是自然形成的(de)，而是出(chū)于智慧的设计和(hé)创造，更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物(wù)非常精妙(miào)的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容(róng)牛顿(dùn)。他(tā)说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研(yán)究(jiū)什么呢？他其(qí)实是(shì)想要(yào)了(le)解古埃及人所使用的长(zhǎng)度单位实际上(shàng)到(dào)底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要(yào)研究这个呢(ne)？其中(zhōng)最重要的一个原因是(shì)想用来在(zài)天文的(de)尺度上面验证自己提出的(de)万(wàn)有引力的定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的(de)周长是(shì)多少，其实地球的(de)周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西(xī)尼(ní)给计算(suàn)出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄(è)拉托(tuō)西尼这个(gè)数据(jù)不够准确，于是他又找到了另一位古希腊战狼3什么时候上映？的哲学家阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出(chū)的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是(shì)世(shì)界上第一位绘制出世(shì)界地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉得他(tā)的数据(jù)会(huì)比较(jiào)准确(què)。但是这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)所使用的数据长度单位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古希腊人所使用的长度单(dān)位很(hěn)可能源自于埃及人所使用(yòng)的单(dān)位。

于(yú)是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时(shí)研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一(yī)人约(yuē)翰格利弗(fú)的(de)著(zhù)作。试图去了解古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出(chū)阿纳(nà)科西曼德所提出(chū)的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可能地从天(tiān)文学(xué)的程度(dù)上去(qù)验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度量(liàng)衡(héng)这个(gè)东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究(jiū)古埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描(miáo)述(shù)了以西(xī)结在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末(mò)世论这很有(yǒu)可能(néng)就是(shì)所谓的(de)那第(dì)三(sān)圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前(qián)960年建造(zào)完(wán)成(chéng)，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的时(shí)候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古老的(de)以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入到(dào)一(yī)个幸福的时(shí)代。所以犹太教(jiào)所谓的末世(shì)论其(qí)实指的(de)就是一个悲惨时代的(de)结束，然后(hòu)进入(rù)到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入(rù)口(kǒu)，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面，不是(shì)可(kě)以随便瞎写(xiě)的(de)，他之所(suǒ)以写得这么详细一定有他的(de)原因。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿的(de)实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他为什么研究(jiū)金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前(qián)已经有许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在现实考(kǎo)古(gǔ)中被(bèi)一(yī)一发现，所(suǒ)以这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对(duì)于未(wèi)来世界(jiè)的预测，这个有机会再详(xiáng)细(xì)讲解，当然(rán)这(zhè)里不是为了宣扬(yán战狼3什么时候上映？g)一些宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长度(dù)单位，他就愿意(yì)花费这么(me)多精力去研究，这也是他站在科学角度上(shàng)对(duì)待科学的严谨和尊重。

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