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非练实不食的练实(shí)是什么(me)意(yì)思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过(guò)之，仰而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海(hǎi)去(qù)，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认(rèn)识事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知(zhī)过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者(z中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁hě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先(xiān)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的(de)代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子

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