题西林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西林壁(bì)的(de)意思和哲理是《题(tí)西(xī)林壁》是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景诗(shī),又是(shì)一首哲理(lǐ)诗的。

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题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，题(tí)西(xī)林壁(bì)的意思和哲(zhé)理

　　这首(shǒu)诗告诉(sù)我们想认清事物本(běn)质，就要从各(gè)个角度去(qù)观察，既(jì)要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身在此山(shān)中(zhōng)。

　　注释：

　　题西(xī)林(lín)壁：写在西林寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写(xiě)，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不(bù)同(tóng)：各不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不(bù)能认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐(lú)山真实的景色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此山：这座山(shān)，指庐山(shān)。

　　西(xī)林：西林寺(sì)，在现(xiàn)在(zài)江西省(shěng)的庐(lú)山上。

　　这(zhè)首诗(shī)是题在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐山(shān)的(de)真(zhēn)实(shí)面目，只是因(yīn)为身(shē在职教育是什么意思，补充在职是什么意思n)处在(zài)这层峦叠(dié)嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中(zhōng)的(de)事物(wù)千(qiān)姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其(qí)中往(wǎng)往(wǎng)很难看清事物的本质。

　　如果不全方(fāng)位、多角度冷静客观地去观察与分析，就容易因为主(zhǔ)客(kè)观的局限，被(bèi)表象所(suǒ)迷惑，难以准确全(quán)面认识事物(wù)。

　　这(zhè)首《题(tí)西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既(jì)有情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼(shì)由(yóu)黄州团练副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江登临庐(lú)山(shān)，游山(shān)十余(yú)日，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首题壁诗(shī)。

　　诗(shī)人从自己独(dú)特的观察和感(gǎn)受出发，勾画出庐山(shān)的(de)千姿百态，秀美迷人。

　　但是(shì)，这不是(shì)一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī)，作者(zhě)在措写景物(wù)中，用(yòng)形象化的(de)语言表(biǎo)达了(le)一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同”，虽(suī)然只是粗略的勾画，没有细致具(jù)体的描(miáo)绘，但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从(cóng)人们立足(zú)点、观(guān)察(chá)点的不断变(biàn)换中，写出了庐(lú)山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在(zài)此(cǐ)山中”，写诗人在观察中得(dé)到(dào)的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘，把(bǎ)观(guān)感和哲(zhé)理结合起来，从而阐(chǎn)明(míng)了一个深刻的道理(lǐ)：只(zhǐ)有从(cóng)不(bù)同的方面了解事物，既深(shēn)入它的内部(bù)细察精神实(shí)质(zhì)，又站到事物之上，总(zǒng)观(guān)它的全貌，才能(néng)给事物(wù)以(yǐ)正确的认识。

　　清代(dài)的(de)王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗人对(duì)宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故(gù)能(néng)写(xiě)之(zhī)，出乎其(qí)外，故能(néng)观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地说(shuō)明(míng)了(le)这一道理(lǐ)。

题(tí)西林壁的意(yì)思(sī)和哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代(dài)文学(xué)家苏轼(shì)的诗(shī)作。

　　这是一首在职教育是什么意思，补充在职是什么意思诗中(zhōng)有画的写(xiě)景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前(qián)两(liǎng)句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各不(bù)同。

　　 不(bù)识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　 译烂(làn)敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立(lì)，从远处、近处、高处、低处看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的(de)面目，是因(yīn)为我身处在(zài)庐山之中。

　　 创(chuàng)作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由(yóu)黄(huáng)州贬所改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝(rǔ)州时经(jīng)过九(jiǔ)江(jiāng)，与友人参(cān)寥同游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水触发逸(yì)兴壮思，于(yú)是写(xiě)下了若干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们(men)这样(yàng)一个道(dào)理:现实生活中的事(shì)物(wù)千姿(zī)百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复(fù)杂的(de)事物(wù)之(zhī)处(chù),不是(shì)全方位.多角度冷(lěng)静(jìng)客(kè)观(guān)的深入观察与分析(xī),就容(róng)易因为个人(rén)的局限(xiàn)被局(jú)部现象(xiàng)所迷(mí)惑,对事物就难有(yǒu)全面正确的认识。

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