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龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称号。龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思>

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事(shì)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等。