然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么(me)意思，然(rán)则全国之事的然则翻(fān)译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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　　“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那(nà)么(me)全国的(de)事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。<硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子/p>

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反(fǎn)激(jī)之力(lì)，必(bì)于石(shí)下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行推理也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道(dào)底子道(dào)理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多(duō)，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教育含义的(de)寓(yù)言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的(de)思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知道有限，硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子依照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人(rén)暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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