京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(文章真实身高，文章个人资料简介shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的文章真实身高，文章个人资料简介(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面(miàn)部(文章真实身高，文章个人资料简介bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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