京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安(ān)工老生(shēng)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统或称(chēng)唱(ch安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统àng)工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们(men)与来(lái)自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直(zhí)至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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