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四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法

四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思,对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思是“帖花黄”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金(jīn)黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形(xíng)状(zhuàng)贴在额(é)上,或(huò)在额上涂一点黄的颜(yán)色的。

  关于当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,对镜贴花黄(huáng)是四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法什么意思(sī)以及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄(huáng)是什么意思?,男(nán)儿(ér)当(dāng)自强(qiáng)对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思,贴(tiē)花黄是(shì)啥意思,贴花黄的花黄是(shì)什么意(yì)思等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思(sī)

  “帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色(sè)的(de)纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在(zài)额上(shàng),或在额上涂(tú)一点黄的颜(yán)色。

  帖(tiē),同(tóng)“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一(yī)种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花黄”出(chū)自《木兰(lán)诗》,是(shì)中国(guó)北朝的一(yī)首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是一(yī)首长篇(piān)叙事诗,讲述(shù)了一个叫木(mù)兰的女孩,女扮(bàn)男装,替(tì)父(fù)从军,在战(zhàn)场上建立功勋,回朝后不愿作(zuò)官,只求回家团聚的故事(shì),热情赞扬了这位(wèi)女子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国的热情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原文:唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机杼声,唯(wéi)闻女(nǚ)叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市(shì)买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮至黑(hēi)山头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声(shēng),但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度(dù)若(ruò)飞(fēi)。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī)。

  归(guī)来见天子(zi),天子(zi)坐明堂(táng)。

  策勋(xūn)十二转,赏赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问(wèn)所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女(nǚ)来(lái),出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床,脱(tuō)我(wǒ)战(zhàn)时袍,著(zhù)我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴(bàn),火伴皆惊忙(máng):同行十(shí)二(èr)年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离(lí);

  双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以“木(mù)兰是女(nǚ)郎(láng)”来构(gòu)思木兰的传(chuán)奇故事,富有浪(làng)漫色(sè)彩(cǎi);

  详(xiáng)略(lüè)安排极(jí)具匠(jiàng)心,虽(suī)然写的是(shì)战争题材,但着墨较多的(de)却是生活场景和儿女(nǚ)情态,富有(yǒu)生(shēng)活气息(xī);

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互文等手法描述(shù)人物情态(tài),刻(kè)画人(rén)物心(xīn)理,生(shēng)动细(xì)致,神气跃然,具有强烈的(de)艺术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄”是什(shén)么(me)意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜贴(tiē)花黄的意(yì)思(sī)是面对窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美(měi)的头(tóu)发,额(é)上贴上花黄。


当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄

  【这句话(huà)的全文为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦(yì)无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替(tì)爷征。

  东(dōng)市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻(wén)爷(yé)娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但(dàn)闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光(guāng)照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子(zi),天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门(mén),坐我西阁床。

  脱(tuō)我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄(huáng)。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同(tóng)行十二(èr)年,不知木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍(bàng)地(dì)走,安能(néng)辨我(wǒ)是(shì)雄雌?


  【这(zhè)首(shǒu)诗的译(yì)文为】

  叹息声一声接着一声,木兰对(duì)着(zhe)房(fáng)门织布。

  听不见织布机织布梭(suō)的声音(yīn),只听见木兰在叹息。

  问木(mù)兰在想什(shén)么?在(zài)惦记什么(me)?木兰答(dá)道:我也没(méi)在想(xiǎng)什么,也没在(zài)惦记什么(me)。

  昨(zuó)天晚上(shàng)看见了(le)征兵的文书,君(jūn)主在大规模(mó)征(zhēng)兵,征兵的名册有很(hěn)多(duō)卷(juǎn),每(měi)一卷上(shàng)都有我父亲的名字。

  父亲没有(yǒu)大儿子(zi),我没有兄(xiōng)长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从(cóng)此开始替代父亲去(qù)征战。

  在集市(shì)各(gè)处(chù)购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子(zi)、缰绳和(hé)马鞭。

  早上辞别父母(mǔ)上(shàng)路(lù),晚上宿营在黄(huáng)河(hé)边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾(téng)流淌的声(shēng)音(yīn)。

  早(zǎo)晨离开(kāi)黄河上(shàng)路,晚上到(dào)达黑(hēi)山头,听不见(jiàn)父母呼叫(jiào)女儿的声音(yīn),只(zhǐ)听见胡人战氏迟搭(dā)马啾(jiū)啾的鸣(míng)叫声。

  不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场,飞一样跨过一道(dào)道的关隘,越(yuè)过一座座的(de)山峰。

  夜晚北方的寒气传送着打更的(de)声音,寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将(jiāng)士们的铠甲上(shàng)。

  将(jiāng)士们身(shēn)经百战有(yǒu)的为国捐躯,有(yǒu)的(de)转战(zhàn)多年(nián)得胜归来(lái)。

  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂论(lùn)功行赏。

  给木(mù)兰记(jì)了(le)很大(dà)的功勋,赏赐了很多的(de)财物。

  天子问木兰想(xiǎng)要什么,木兰(lán)说不愿(yuàn)做(zuò)尚(shàng)书郎,希望能骑着千里马,快马加(jiā)鞭送我回故乡(xiāng)。

  父母听说女儿回来(lái)了,互相搀扶着(zhe)到(dào)城(chéng)外(wài)迎(yíng)接(jiē)她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对着门户梳(shū)妆打扮起(qǐ)来;弟(dì)弟听说(shuō)姐(jiě)姐回来了,忙着霍霍地(dì)磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我东阁(gé)、西阁(gé)的门,坐在(zài)我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍(páo),穿上以前的女(nǚ)儿装,面对窗户(hù)和镜子梳(shū)理像云(yún)一样柔(róu)美的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。

  出门去见一起打仗的(de)四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法伙伴,伙(huǒ)伴们都很吃惊,征战(zhàn)同行这么多(duō)年(nián),竟然(rán)不知木(mù)兰(lán)是个(gè)女子。

  提着兔子(zi)的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  雄(xióng)雌(cí)两只兔子(zi)贴着地(dì)面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉(jué)得比较重要的词汇(huì),单独解释给大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声,意(yì)思是木(mù)兰无心织布(bù),停(tíng)机叹息。

  一说为纺织(zhī)机的声音(yīn)歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布机发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代(dài)西北(běi)地区民族对君(jūn)主的称呼(hū)

  军(jūn)书十二(èr)卷:征兵的名(míng)册(cè)很多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十(shí)二转”、“十二年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷”一(yī)样,都指(zhǐ)父亲(qīn)。

  愿为(wèi)市(shì)鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭(yù)牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞(cí):离(lí)开(kāi),辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代(dài)对北方少数(shù)民(mín)族的(de)称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声(shēng)音。

  万里赴戎(róng)机:不远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着(zhe)打更的(de)声(shēng)音。

  旦祥朔,北方(fāng)。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的(de)一种(zhǒng)铁锅,白天用(yòng)来做饭,晚上用(yòng)来报更(gèng)。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的(de)厅(tīng)堂,此处指宫殿(diàn)

  策勋(xūn)十(shí)二转:记很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升(shēng)一级叫一转,十(shí)二转为最高(gāo)的勋(xūn)级。

  十二转:不是确数(shù),形容功劳(láo)极(jí)高。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的(de)财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木(mù)兰)想要什么(me)。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是(shì)古代朝廷(tíng)中管理(lǐ)国家政事(shì)的机关。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形(xíng)容好看的头发(fā)。

  帖(tiē)花(huā)黄(huáng):帖”通假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔子的(de)耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容(róng)易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔(tù)傍地走(zǒu),安能辨我是(shì)雄雌:两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别哪(nǎ)个是(shì)雄兔(tù),哪个是雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古(gǔ)时一起(qǐ)打仗的人用同(tóng)一个锅(guō)吃饭,后意译为(wèi)同(tóng)行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地(dì)面并排跑。


  【这首诗的文(wén)言常识(shí)为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣(míng)溅(jiàn)溅(jiàn)〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父(fù)亲。

  ②走:古义(yì)为跑(pǎo),双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅;今常用作转(zhuǎn)折连词。

  ④郭:古义为外(wài)城(chéng),e.g.:出(chū)郭相(xiāng)扶(fú)将;今(jīn)仅用(yòng)作(zuò)姓氏。

  ⑤户(hù):古义为(wèi)门(mén),木兰(lán)当户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义为眯着眼,今义模糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚数多,今义(yì)数词(cí),十二。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (名(míng)词作动词(cí)。

  我愿意为(wèi)此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西(xī)), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何”疑问代词作动词(cí),是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名(míng)词作动(dòng)词(cí),登记(jì)。

  策(cè)勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离(lí)

  原指(zhǐ)难辨兔(tù)的雄(xióng)雌,比(bǐ)喻(yù)辨认(rèn)不清是男是女。

  现(xiàn)指形容(róng)事(shì)情错(cuò)综复杂,难于(yú)辨别。

  特殊句(jù)式及重点句子翻译(yì)

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(sī)(“何所思”是“所(suǒ)思何”的(de)倒装。

  宾(bīn)语前置。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什么(me)?

  ③万(wàn)里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归: (木兰)不远(yuǎn)万里(lǐ),奔(bēn)赴战场,像(xiàng)飞一样地跨过一道道的(de)关,越(yuè)过一座座的山。

  将(jiāng)军和壮士身经百战,历经数年(nián),有的(de)战死,有的(de)活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着窗(chuāng)户对着镜子整理(lǐ)头(tóu)发和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作背景】

  它产生(shēng)的时代众说纷纭(yún),但(dàn)从历史地理的条件可以判定(dìng)事(shì)和诗可(kě)能产生后魏,这诗产生于民(mín)间,在长期流传过(guò)程中,有经后代文人润色的(de)痕迹,但基(jī)本上还是保存了(le)民(mín)歌易记易诵的特色。

  学者们(men)大都认(rèn)为,《木兰诗》产生(shēng)于(yú)北朝后期。

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